La crucifixión

El centurión al pie de la cruz: por qué la reacción de un oficial romano importa tanto en los Evangelios
Los Evangelios sinópticos registran que un centurión romano reacciona ante la muerte de Jesús. Esa escena abre preguntas sobre poder imperial, testimonio inesperado y el alcance público de la crucifixión.
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El Cristo crucificado en la memoria latinoamericana: entre la devoción popular y el relato bíblico
Las culturas latinoamericanas han dado gran espacio al Cristo crucificado en procesiones, imágenes y cantos. Leer esa devoción a la luz del relato bíblico ayuda a distinguir entre lo que los Evangelios afirman y lo que la tradición ha desarrollado alrededor de la cruz.
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La corona de espinas no fue un adorno: cómo la burla real prepara el significado de la cruz
La corona de espinas, el manto y las burlas de los soldados no son detalles pintorescos de la Pasión. Forman una parodia imperial de la realeza de Jesús y preparan la ironía teológica de la cruz.
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María al pie de la cruz: dolor, fidelidad y el nacimiento de una nueva familia alrededor de Jesús
En Juan 19, la presencia de María y del discípulo amado junto a la cruz revela que la muerte de Jesús no destruye la comunidad que él forma, sino que la reordena en medio del dolor.
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Simón de Cirene y el peso del madero: por qué un desconocido entró para siempre en la historia de Jesús
Los Evangelios sinópticos nombran a Simón de Cirene como el hombre obligado a cargar la cruz de Jesús. Su breve aparición abre preguntas sobre Roma, el sufrimiento compartido y la memoria cristiana.
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Los soldados, la ropa y la vergüenza pública: una parte de la crucifixión que solemos pasar por alto
Cuando Juan narra que los soldados tomaron la ropa de Jesús y echaron suertes por su túnica, no está llenando espacio narrativo. Está mostrando cómo la crucifixión despojaba a la víctima de dignidad, propiedad y honor.
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Los dos crucificados junto a Jesús: culpa, burla y una esperanza que aparece en el último momento
Los Evangelios dicen que Jesús fue crucificado entre otros dos. Lucas profundiza la escena para mostrar cómo, incluso en el lugar de máxima humillación, la cruz sigue revelando el corazón humano y la misericordia de Dios.
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Vino con mirra, vino agrio y una esponja: qué significan las bebidas ofrecidas a Jesús en la cruz
Los relatos de la Pasión hablan de vino mezclado con mirra o hiel y, más tarde, de vino agrio ofrecido a Jesús. Distinguir esas escenas evita confundir costumbre romana, alivio del dolor y ecos de los Salmos.
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Las mujeres que miraron desde Galilea: por qué su presencia en la crucifixión es una pieza clave del testimonio evangélico
Las seguidoras de Jesús no aparecen en la crucifixión solo como figuras de duelo. Funcionan como testigos que conectan el ministerio en Galilea, la muerte en Jerusalén y el conocimiento del lugar de la sepultura.
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Las mujeres de Jerusalén y el camino al Calvario: lágrimas, advertencia y dignidad en medio de la violencia
En Lucas 23, un grupo de mujeres acompaña con llanto el camino de Jesús hacia la ejecución. El episodio une compasión pública, juicio inminente y la costumbre de lamentar el sufrimiento de los condenados.
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